CHƯƠNG XXVII: DỰ ĐOÁN MẤT ĐỒ

Trộm vào nhà hay đồ vật bị thất lạc nếu như không phải đồ vật quá quan trọng thì nhiều người sẽ ít để ý. Nhưng nếu là đồ vật tương đối quý giá hay có kỷ niệm thì sẽ mười phần sốt ruột, tìm kiếm hỏi han khắp nơi. Kỳ thật mặc kệ là đồ có quan trọng hay không, đối với người học Lục hào mà nói đều nên dự đoán một chút. Việc này sẽ giúp nâng cao trình độ luận giải rất nhiều.

Dự đoán vật bị mất cần căn cứ vào tính chất cụ thể của đồ vật mà xác định Dụng thần cho chuẩn xác. Nếu là thư tịch, thư tín, giấy chứng nhận, xe, quần áo thì lấy Phụ mẫu làm Dụng thần, nếu như là vật Dụng hàng ngày, tiền, vật quý giá thì lấy Thê tài làm Dụng thần.

◎ Tử tôn trì Thế, là mình không cẩn thận đem đồ vật quên ở đâu đó.

◎ Tử tôn phát động, Thê tài vượng, vật bị mất sẽ tìm thấy.

◎ hào Thế lâm Đằng Xà, đa số là tự mình quên mất chỗ cất đồ. Quẻ Du hồn cũng là tự mình quên, quẻ Quy hồn vật bị mất ở nhà, hoặc cách nhà không xa.

◎ Thê tài tại quẻ nội, hóa nhập không vong, chính là người trong nhà cầm hoặc là người bên trong gây nên.

◎ Dụng thần phục tàng, bị Nhật xung, đồ vật không có bị trộm, là có người chuyển chỗ để. Nếu như Quan quỷ yên tĩnh, vật bị mất sẽ tìm thấy.

◎ Dụng thần vượng tương sinh thế, khắc thế, vật bị mất sẽ tìm thấy.

◎ Dụng thần phục tàng, phi thần không vong, vật bị mất sẽ tìm thấy. Phi thần gặp xung, vật bị mất cũng có thể tìm được.

◎ dự đoán vật bị mất đang ở đâu, lấy địa chi của Dụng thần cùng quẻ cung để phán đoán. Khi phục tàng, lấy phi thần lục thân hoặc quẻ cung của phi thần để phán đoán.

◎ Thê tài phát động hóa Quan quỷ, thứ muốn tìm bị trộm. Quan quỷ phát động hóa Thê tài, vật bị mất còn loanh quoanh đâu đó dễ tìm được.

◎ Dụng thần lâm mộc, xem trong bụi cỏ, bên cạnh đồ gỗ mà tìm, gặp thủy đến mép nước tìm, lâm thổ tại đống đất phụ cận, lâm kim thì có cạnh đồ đạc kim loại, lâm hỏa tại hầm lò hoặc bên cạnh lò lửa. Những điều này chỉ là gợi ý, cụ thể nên linh hoạt phán đoán.

◎ trong quẻ biểu hiện đồ vật mất đi, Quan quỷ trì Thế, hoặc lâm Nguyệt là người quen, người một nhà, hàng xóm trộm.

◎ Quan quỷ tại hào hai phát động, là trộm cướp vào nhà, lâm Huyền Vũ là kẻ cắp chuyên nghiệp.

◎ Quan quỷ lưỡng hiện, không phải một người gây án. Nội ngoại Quan quỷ, nội ứng ngoại hợp. Quan quỷ gặp xung, có người gặp được.

◎ Quan quỷ không vong, Dụng lâm ứng hào, là mình đem đồ vật đưa cho người, hoặc là quên ở nhà người khác.

◎ giới tính kẻ trộm xem Quan quỷ hào âm dương, âm là nữ, dương là nam. Lại lấy Quan quỷ đối ứng Ngũ Hành sinh diệt mười hai trạng thái để xem tuổi tác kẻ trộm. Lâm Quan, Đế vượng là người trẻ tuổi; Mộ, Suy, Tuyệt là lớn tuổi; Thai, Dưỡng là đứa bé. Cái này cũng không phải cứ luận chết như vậy mà cần linh hoạt. Bị hình là kẻ trộm dễ đã có án tích. Lâm Bạch Hổ thì dễ có mang theo vũ khí hoặc có bệnh tật.

◎ lấy lục thần, Ngũ Hành để phán đoán trộm đồ người tướng mạo.

◎ Dụng thần là Phụ mẫu, đồng thời kết hợp Thê tài suy vượng, phán đoán vật bị mất có thể tìm được.

◎ Dụng thần tại quẻ ngoại, vật bị mất ở bên ngoài hoặc đồ bị trộm ở xa.

◎ Dụng thần yên tĩnh dễ tìm; phát động, khó tìm. Dụng thần nên vượng, không nên không, phá. Thế khắc Dụng thần, vật bị mất khó tìm. Dụng thần khắc thế, dễ tìm.

◎ Dụng thần phục hoặc nhập mộ, đồ vật không ở ngoài sáng; gặp hợp, đa phần đồ vật ở trong tầng hầm, nhà kho. Dụng thần nhập mộ tại Phụ mẫu, hoặc phục tại Phụ mẫu đa phần tìm ở quần áo, trong xe, trong nhà. Khi phán đoán có thể kết hợp thêm hào vị.

◎ nếu như đồ vật bị trộm, Tử tôn trì Thế, kẻ trộm dễ bị bắt. Tử tôn trong quẻ phát động, cũng dễ bắt được kẻ trộm vì Tử tôn là cảnh sát.

◎ Quan quỷ yên tĩnh dễ bắt, phát động hoặc phục tàng khó bắt. Quan quỷ sinh hợp thế, kẻ trộm tự đầu thú, khắc thế, chó cùng rứt giậu sợ đả thương người.

◎ Quan quỷ hóa tiến, kẻ trộm đã đi xa; hóa thoái, sẽ còn quay lại; hợp Thê tài, dễ gây án lần hai.

◎ Quan quỷ động mà sinh hợp ứng hào, kẻ trộm trốn rất xa. Quan quỷ vượng thì khó bắt, bị khắc thì dễ bắt.

◎ tìm kiếm manh mối hoặc người chứng kiến, lấy hào động phán đoán.

Ví dụ 1: ngày Canh Dần tháng Tuất, một cảnh sát vũ trang xem xe đạp bị mất, được quẻ Lôi Thủy Giải biến Trạch Thủy Khốn.

TUẦN KHÔNG: Ngọ, Mùi

Lấy Phụ mẫu làm Dụng thần kiêm nhìn tài hào. Phụ mẫu Tý thủy không hiện lên quẻ, phục tại sơ hào Huynh đệ Dần mộc, Nguyệt kiến khắc, không được Nhật thần sinh phù hưu tù, mất đi chính là một cái xe cũ. Phi thần là bệnh địa của Dụng thần, cái xe là tâm bệnh của bản thân. Quan quỷ phát động, xe bị ăn cắp. Hào Thế Thê tài Thìn thổ Nguyệt phá Nhật khắc, nguyên thần Ngọ hỏa lại không, là tượng rủi ro. Khó có thể tìm được.

Quả nhiên là một cái xe đạp cũ nát, bị ăn cắp không tìm được

Ví dụ 2: ngày Giáp Dần tháng Tị, một cảnh sát vũ trang mất tiền hỏi có thể tìm đượcc hay không? Được quẻ Thiên Sơn Độn biến Lôi Sơn Tiểu Quá.

Lấy Thê tài làm Dụng thần. Quẻ này Thê tài Dần mộc không hiện lên quẻ, phục tại hào Thế Quan quỷ Ngọ hỏa, quẻ ngoại Càn số một, quẻ nội Cấn số bảy, lại thêm Dụng thần hào vị, hợp lại là mười, đoán bị mất một trăm đồng.

Tài phục dưới thế lại lâm Nhật sinh thế, không có dấu hiệu phá tài. Quẻ ngoại phục ngâm, tiền chỉ là thay đổi vị trí mà thôi. Hào hai là nhà, tài phục dưới hào hai, lại là quẻ phục ngâm, tiền mặc dù thay đổi chỗ để nhưng không ra khỏi nhà.

Tài hào phục tàng, lại được quẻ Độn, là có tượng giấu kín, tiền đang ở chỗ khó thấy. Quẻ nội là Cấn, tượng rất giống một cái bàn, Dụng thần lại là mộc, chủ đồ gỗ, lâm Chu Tước, có tượng văn thư, đoán tiền ở dưới bàn làm việc.

Anh ta lập tức trở lại văn phòng, dưới gầm bàn làm việc tìm được một trăm đồng bị mất.

Ví dụ 3: ngày Nhâm Tý tháng Tị, Trương tiên sinh xem điện thoại di động bị mất được quẻ Thiên Sơn Độn.

TUẦN KHÔNG: Dần, Mão

Lấy Thê tài làm Dụng thần. Dụng thần Thê tài Dần mộc không hiện lên quẻ, phục tại hào hai Quan quỷ Ngọ hỏa, mặc dù không vong, nhưng được Nhật thần sinh phù, lại lâm Thanh Long, phục dưới hào Thế sinh hào Thế, vật bị mất sẽ tìm được.

Quan quỷ trong quẻ ám động, điện thoại di động là bị người đánh cắp. Quan quỷ lưỡng hiện, trộm điện thoại di động chính là hai người. Quan quỷ Ngọ hỏa lâm thế, lâm Nguyệt, đều là người bên trong hoặc người quen lấy trộm. Tử tôn lâm Nhật xung Quan quỷ, Tử tôn là công an, nói rõ đã báo án. Công an đang tìm người ăn trộm. Quan quỷ Ngọ hỏa tại phi hào ám động, tiết khí Dụng thần, kẻ trộm điện thoại di động lại còn len lén sử Dụng.

Liên hệ công ty viễn thông thì quả nhiên phát hiện có người vẫn đang dùng điện thoại. Sau khi công an điều tra, tháng Mùi Nguyệt tìm được người dùng chiếc điện thoại đó, nguyên lai là hàng xóm của Trương tiên sinh. Nhưng người này chết sống không nhận trộm chiếc điện thoại mà nói là mua của người khác. Mà cũng không thừa nhận có đồng bọn gây án.

Ví dụ 4: ngày Mậu Tuất tháng Mão, vừa mua pin điện thoại di động để ở túi áo tự nhiên không thấy đâu, xem có tìm thấy không? Được quẻ Phong Trạch Trung Phu biến Thiên Trạch Lý.

TUẦN KHÔNG: Thìn, Tị

Lấy Thê tài làm Dụng thần. Thê tài Tý thủy không hiện lên quẻ, không được Nguyệt kiến sinh phù, lại bị Nhật thần khắc thương, là hưu tù. Tuy Huynh đệ trì Thế phát động, nhưng động mà hoá hợp, tham hợp quên khắc, không sao. Từ suy vượng góc độ mà xem, rất khó tìm được viên pin. Nhưng phi thần không vong, cổ nhân nói: “Phục dưới không dễ hiện”, ngày Tý phục tàng gặp xuất hiện, có hi vọng tìm được.

Đến ngày Tý, trong lúc vô tình phát hiện nguyên lai để nhầm chỗ, thông thường có 1 cái túi nhỏ rất ít khi dùng của cái áo đấy.

Ví dụ 5: ngày Đinh Hợi tháng Mão, một người Nhật Bản bị thất lạc tài liệu của công ty nhờ xem có thể tìm lại được không, được quẻ Phong Địa Quán biến Phong Thủy Hoán.

TUẦN KHÔNG: Ngọ, Mùi

Lấy Phụ mẫu làm Dụng thần. Trong quẻ Phụ mẫu Mùi thổ lưỡng hiện, địa chi lại giống nhau, lấy Phụ mẫu trì Thế làm Dụng thần. Phụ mẫu Mùi thổ không được Nhật Nguyệt sinh phù, bị Nguyệt khắc thương, lại lâm không vong, chính là như cây không rễ. Trong quẻ tuy có Quan quỷ phát động sinh, cũng không sinh nổi, Quan quỷ phát động tại hào hai, hào hai là nhà, là văn phòng, Quan quỷ là đạo tặc, là có người đem tư liệu trộm đi. Khó tìm được.

Sau không có tìm được.

Ví dụ 6: ngày Nhâm Thìn tháng Sửu, một phụ nữ ở nước ngoài đem theo 19.000 đô-la Mỹ của công ty bị mất, xem có thể tìm được không? Được quẻ Địa Hỏa Minh Di biến Sơn Hỏa Bí.

Lấy Thê tài làm Dụng thần. Dụng thần không hiện lên quẻ, phục dưới hào ba Huynh đệ Hợi Thủy, không được Nhật Nguyệt sinh phù, nguyên thần cũng không vượng tượng, phi khắc phục, rất khó tìm được.

Sau không tìm được.

Ví dụ 7: ngày Nhâm Dần tháng Hợi, một người Nhật Bản xem đồng nghiệp bị mất mười lăm vạn đồng có thể tìm được hay không? Có thể bắt được kẻ trộm không? Ta gieo được quẻ Địa Trạch Lâm biến Lôi Thiên Đại Tráng.

Lấy Thê tài làm Dụng thần. Dụng thần được Nguyệt tỷ hòa là vượng tướng, nhưng hai hào Huynh đệ Sửu thổ trong quẻ phát động khắc Dụng thần. Hào ba Huynh đệ hóa tiến thần, hào bốn Huynh đệ hóa hồi đầu sinh, hai kị thần đều vượng, tiền đã mất rất khó tìm được. Thê tài cùng Nhật tương hợp, Nhật là quan quỷ, Quan quỷ là kẻ trộm, tiền đã bị ăn cắp. Quan quỷ trì Thế, kẻ trộm tiền là người quen.

Anh ta hoài nghi là có một người khách quen hay đến chỗ anh ta ăn trộm nhưng không có đầy đủ chứng cứ. Cuối cùng tiền cũng không tìm được.

Ví dụ 8: ngày Nhâm Tý tháng Mão, một người phơi quần áo trong sân bị mất, xem được quẻ Sơn Hỏa Bí biến Lôi Hỏa Phong.

TUẦN KHÔNG: Dần, Mão

Lấy Phụ mẫu làm Dụng thần. Phụ mẫu Ngọ hỏa không hiện lên quẻ, phục tại hào hai Huynh đệ Sửu thổ, được Nguyệt kiến sinh phù, là vượng tướng. Dụng thần phục tàng bị Nhật xung, không có bị trộm. Quan quỷ mặc dù phát động, nhưng không vong, cũng biểu hiện không phải mất đi. Dụng phục dưới hào Huynh đệ, lại nhập mộ tại hào Huynh đệ Tuất thổ, Huynh đệ là đồng sự, là bị đồng sự cất đi. Nhật thần xung phục hợp phi thần, trong ngày sẽ thấy. Dụng thần là Ngọ hỏa, buổi trưa là thấy.

Cuối cùng buổi trưa tìm thấy là do một đồng nghiệp cất đi.

 

Mục lục sách

Mục lục chương

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *