Chúng ta đều nói, một vật một Thái cực, như vậy một cái hào có phải một cái Thái Cực hay không? Đồng dạng hẳn là thế. Thái Cực hào mang ý nghĩa dùng cái hào này là tọa tiêu, còn lại địa chi minh minh ám ám đều căn cứ đặc điểm ngũ hành nó sinh khắc tính ra tin tức lục thân mới.
Như vậy, cơ chế Lục hào cũng không phải là bình diện, đường nét được rồi, mà là nhìn ngang thành dãy nhìn nghiêng thành đỉnh, xa gần cao thấp đợi cùng, phong hồi lộ chuyển, từng bước cảnh. Một cái hào một cái thế giới, một cái hào một màn kịch. Thậm chí ngàn tư muôn màu, biến hóa vô tận. Không chỉ có lục thân có thể biến đổi, bất kỳ sự vật gì cũng đều có thể biến. Khiến lượng tin tức lúc đầu mở rộng cực lớn. Nên nắm giữ nguyên lý tọa tiêu chuyển đổi liền nắm giữ chìa khóa một quẻ đa đoán.
Người tới không xem chính mình sự tình, mà xem con cái, bố mẹ hoặc lục thân khác, hiển nhiên, Dụng thần cũng phải lấy Tử tôn, Phụ mẫu hoặc lục thân khác làm tọa tiêu, khi chúng ta xác định một cái Dụng thần về sau, chẳng khác nào là xác định lấy cái lục thân nào đó (tức một hào) làm tọa tiêu. Sau đó căn cứ các loại quan hệ giữa những hào khác và cái tọa tiêu này sinh khắc tỷ hòa, phân biệt hình thành khái niệm và quan hệ lục thân mới, lúc này, quẻ nguyên cục trở thành tình thế hỗn loạn, phân tích quẻ tình lấy tình thế hỗn loạn làm trọng, mà lấy nguyên cục làm phụ.
Như hào Thế Tài và Tài trong quẻ là hai loại Tài bất đồng, mà hào Ứng lại có Tài của hào Ứng, Tài khắp mọi mặt đều có tính chất riêng, vượng suy, nơi phát ra. Xa xa không chỉ lấy Tài trong quẻ hời hợt mà nói! Nói cách khác, mỗi cái hào đều lấy mình là tọa tiêu mà có Tài, Quan, Ấn, Tử, Huynh của riêng mình, như vậy mới có thể phản ánh tin tức rắc rối phức tạp của đại thiên thế giới.
Sau khi xác lập tọa tiêu mới theo Dụng thần, từ quan hệ ngũ hành sinh khắc trong quẻ sinh ra lục thân mới, lúc này liền xuất hiện hiện tượng này, có lục thân nguyên cục và lục thân tình thế hỗn loạn, như vậy loại quan hệ này và khái niệm chuyển đổi có ý nghĩa gì đây? Chúng ta cẩn thận một chút thì sẽ phát hiện, cái này có thể phản ánh rất nhiều tình huống mới, tỉ như có thể phản ánh cái lục thân mới nào đó là do cái gì sinh ra. Ví dụ, hào Thế là Thìn thổ Thê tài, Dần mộc là Huynh đệ, nếu lấy hào Thế là Dụng, cái Dần mộc Huynh đệ này thì biến thành Quan quỷ của hào Thế, vậy liền phản ảnh Quan quỷ này là do Huynh đệ sinh ra. Nói rõ cái này vốn là bằng hữu của hào Thế, ngược lại biến thành Quan quỷ có hại cho hào Thế. Cái quan niệm này phi thường trọng yếu, rất nhiều người chỉ biết là có Quan quỷ chuyện xấu, lại không biết Quan quỷ này lai lịch là cái gì, biết có tài lộ, lại không biết tài lộ đến từ đâu, tỉ như lấy hào Thế làm Dụng thần, hào Thế là Tử tôn Thân kim, trong quẻ Mão mộc là Quan quỷ, nhưng lại là Thê tài của hào Thế Thân kim, đây là giải thích tài lộ của hắn cần mở ra thông đạo từ cấp trên, mời lãnh đạo ra mặt, chuyện liền dễ làm được nhiều, tài nguyên cũng sẽ vì vậy mà mở ra.
Ngược lại, Lục hào nguyên cục lục thân (đương nhiên cần cân nhắc lục thần, hào vị hắn đang lâm), sẽ thành lục thân mới của mỗi một cái tọa tiêu mới. Quan hệ này diễn biến có thể khiến cho chúng ta hiểu rõ lục thân quan hệ cát hung, hướng đi cát hung. Tỉ như hào Thế là Ngọ hỏa Thê tài, trong quẻ có hào Huynh đệ Hợi thủy, hào Huynh đệ này có thể coi là đồng bạn hợp tác trong nguyên cục, tiền đồ hợp tác như thế nào? Hợi thủy khắc Ngọ hỏa, là chủ hào Thế bị khắc hại, Huynh đệ này lại là Quan quỷ của Ngọ hỏa, mà đối với Hợi tới nói, Ngọ lại là Tài của nó, hiển nhiên loại hợp tác này có lợi đối với Hợi thủy, tài lợi của hào Thế đều rơi vào túi Huynh đệ Hợi thủy.
Đồng dạng là lấy hào Huynh đệ là đồng bạn hợp tác, trong một quẻ khác tình hình cũng thế. Tỉ như quẻ Sơn Hỏa Bí, Quan quỷ Mão mộc trì Thế, coi đây là Dụng thần, hợp với Ứng giao hào Huynh đệ Tuất thổ, Mão Tuất tương hợp cố nhiên là ông trời tác hợp cho, hai mái hiên tình nguyện, càng thêm hóa thành Mão Thê tài, cái hào Ứng này có thể vì hào Thế khiến tài lợi là có thể tưởng tượng được .
Ví dụ: Bính Tý / Dậu / Canh Tuất (Dần Mão), Dương nữ sĩ xem vận khí;

Hào Thế tại hào hai lâm Tài động, hào hai là nhà, Thìn là khố, hiển nhiên là mở tiệm làm ăn. Sơ hào Huynh động, biểu thị dùng tiền, biến thành Tý thủy, Tý thủy chính là hào hai Thê tài Thìn khắc, cũng tức tiền trong điếm. Hào hai Thê tài động biến thành Dần, Dần là Mã tinh, tức ô tô bây giờ, Khảm là vòng, Chấn là động, quẻ tên Giải. Giải phóng ô tô, phiếm chỉ xe hàng. Từ Thế đến Ứng ở giữa đều là Tử tôn, nguồn cung cấp cũng không ít, hào ba bốn là người, biểu thị bạn giới thiệu giúp nàng làm ăn không ít nhưng hào Ngọ tự hình, thái tuế sắp tới phá, Dần ô tô lại không vong, nên luôn luôn phí công. Hào Thân là đường, lâm Câu Quỷ hào âm của không đương vị, lại là hào Ứng khắc thương Dần, nên lúc chạy ra bên ngoài phá tài rất nhiều, hoặc thả neo, hoặc bị phạt, thêm cái Thân này vượng Dần suy, lộ hung xe không tốt.
Hào Huynh biến Tý là Canh Tý, “Canh Tý bồi thường”, nên tài vận xấu. Dần là xe, tọa tiêu cố định, thì Tý là hào Phụ mẫu của Dần, tức văn thư, danh tự, dãy số. Hiện Tý lâm Bạch hổ, là vì thế số xe không tốt. Xe này không chính tông, số mệnh không tốt, là vì Dần không phải là thật Mã của Nhật, ( Nhật thượng Mã thật là Thân), nên là giả Mã, Mã có vấn đề nên không phải là một cỗ xe tốt! Quẻ biến thành Chấn, lục xung, sang năm tháng Dần Mã tinh xuất không tức là Thê tài của hào Ứng Thân, là tài của người khác, thì bán thành tiền cùng người khác. Hậu quả tại tháng giêng năm tới bán đi.
1, một quẻ đa đoán lấy thuyết tương đối là nguyên lý, lấy phương pháp một vật một thái cực tọa tiêu chuyển đổi luận.
2, quan hệ ngũ hành sinh khắc có thể chuyển ra vô tận tin tức.