Ví dụ một: Nam đoán tình hình công việc
Can chi: Năm Bính Tuất, tháng Mậu Tuất, ngày Ất Mùi, giờ Tân Tị (tuần không: Thìn Tị)
Phân tích
Hỏi về công việc, thường gồm bốn phương diện: tìm việc, đổi việc, thăng chức, từ chức, hoặc tình hình công việc hiện tại. Ở đây người hỏi không nói rõ đổi việc hay không, cho nên phải bắt đầu phân tích từ quan hệ Thế Ứng và hào động.
Hào Thế yên tĩnh không động, được Nhật Nguyệt song sinh, nhưng thổ nhiều kim bị vùi lấp. Thế lâm Tiểu Long, cho thấy người này có bản lĩnh nhưng bị mai một. Hào Ứng lâm Phụ, tức là nơi chốn hiện tại của anh ta. Ứng sinh Thế, nghĩa là đơn vị này cần anh ta. Nhưng Ứng lại lâm không phá, động hóa khắc, cho thấy đơn vị này không có khả năng giữ anh ta.
Sơ hào là tâm sự, là ý nghĩ của quái chủ. Nay sơ hào nơi đơn vị ấy đã phá, lại không, đối với quái chủ là vô nghĩa, tức là trong lòng anh ta đã thất vọng với đơn vị này. Như vậy sinh ra mâu thuẫn: đơn vị muốn giữ anh ta, nhưng anh ta lại không thích đơn vị này.
Chu tước Thê tài Đinh Mão mộc 、、 Quan quỷ Bính Ngọ hỏa 、、 Phụ mẫu Kỷ Sửu thổ
Hào này được Nhật kiến nhập, Nhật kiến hợp Quan Ngọ, gợi ý tính chất công việc. Vị cuối là Phụ hợp Chu Tước Ngọ, tượng là văn thư và phát ngôn. Ngọ nhập hào ngũ Tuất khố, khố là lãnh đạo, là quan, nhập Tuất khố tức công việc chủ yếu phục vụ lãnh đạo. Đồng thời, hào hai là một tiểu lãnh đạo, quản lý phân vụ, với quái chủ là quan hệ tương khắc.
Quái chủ ở vị hào bốn, gần với hào ngũ Quan, cho thấy quái chủ ở bên cạnh lãnh đạo, được hào sinh ngũ, lãnh đạo đối với anh ta không tệ. Nhưng hào hai khắc anh ta, nghĩa là có một người quản lý anh ta. Người này là “tiểu quan”, sao có thể quản lý được người ở bên cạnh lãnh đạo? Hào Thế Thân kim đã biết là nam. Như vậy hai vị do Ngọ nắm giữ hẳn là nữ. Một người biết ăn nói, nắm tài vụ (phục tài), lâm Chu Tước hay buôn chuyện.
Hào hai là nhà, một người nữ mang theo nhà nhập hào ngũ – khố của quan. Khố cũng là nhà. Vì cả hai hào đều không động, nên không phải thật sự hai người thành một nhà, mà chỉ là hình tượng, tức là “tựa như có nhà mà không phải nhà”, không phải quan hệ chính đáng. Nhị lâm Ngọ hỏa cũng chủ tướng mạo không tệ.
Hai người còn có một tầng quan hệ khác: tài sinh Quan ở hào hai, lại hợp với hào ngũ, cho thấy hai người hợp mưu chuyện tiền bạc của đơn vị.
Hào hai Ngọ hỏa hợp với Nhật, nhập Nguyệt khố, cho nên không thể làm hại quái chủ, chỉ là quái chủ phạm tiểu nhân. Nhưng chỉ chừng ấy việc nhỏ đã đủ khiến quái chủ muốn động tâm sao? Hào Ứng không phá hóa khắc vô cứu, may được Nhật kiến phù, giờ lại có sinh, cho thấy hiện anh ta vẫn tạm thời ở đây, nhưng lòng thì đã rời đi. Nhật, Nguyệt, Thời là ngoại nhân; quẻ hào là nội nhân. Ứng hóa khắc, chứng tỏ lòng đối với đơn vị này đã chết. Ra đi chỉ là sớm hay muộn.
Hiện tại, Nguyệt, Nhật đều sinh. Nguyệt, Nhật là thượng cấp. Nơi anh ta muốn đến chính là thượng cấp. Nguyệt ở vị hào ngũ Quan lộ ra, cho thấy quan của đơn vị này là do thượng cấp phái xuống. Quan hệ Thế Ứng là xung, cho thấy đơn vị hiện tại không phải cơ quan căn bản của anh ta, có lẽ chỉ là cơ quan phái đi, loại văn phòng đại diện. Quan ở đây chỉ là viên chức được điều động xuống.
Phân tích như vậy, chúng ta biết rằng, người này trong lòng muốn đến thượng cấp. Nhưng hào Thế không động, anh ta không có năng lực tác động lên thượng cấp, chỉ tiêu cực chờ đợi, không biết cách vận tác.
Vấn đề cuối cùng: có thể thực hiện mục tiêu không, thực hiện thế nào?
Phần trước phân tích hầu hết đều chính xác; phần sau chưa nghiệm chứng, nên để lại câu hỏi, để mọi người suy nghĩ.
“Dương chủ quá khứ, Âm chủ tương lai.” Hào Ứng vừa đại biểu nơi anh ta đang ở, cũng là điểm bệnh. Nó chỉ ra hai điều: một là hiện trạng, anh ta sẽ không ở lại đơn vị cũ nữa; sự không phá và hồi đầu khắc cho thấy, đơn vị cũ với anh ta đã vô nghĩa. Ta biết, phá cực điểm tức là vật cực tất phản, là khởi đầu mới. Đơn vị cũ đã phá, tất có đơn vị mới xuất hiện.
Hào Thế Huynh vượng, được nhiều Phụ sinh, cho thấy có nơi thích anh ta, có người muốn dùng anh ta. Anh ta cũng không từ bỏ ý định làm việc. Nhưng muốn dùng anh ta thì phải có sự dẫn phát, xúc động mới thành. Hiện tại, các đơn vị khác muốn anh ta, nhưng vì còn đơn vị cũ, cũng chưa thể được. Ta xem ngũ hào – Tuất thổ thông nguyệt, có tượng và năng lực xung kích hào Ứng. Nguyệt hợp Ứng, hồi đầu khắc Mộc, Mộc lại nhập Nhật khố, cho thấy có tượng “chết rồi sống lại”. Ngũ hào Tuất thổ chính là điểm dẫn phát then chốt.
Bạch hổ 、 Phụ mẫu Mậu Tuất thổ 、、 Phụ mẫu Mậu Tuất thổ
Khi sức hào ngũ Tuất thổ giúp anh ta xung phá đơn vị cũ, đơn vị mới sẽ xuất hiện.
Vậy hào Thế dùng cách nào để vận tác? Xem tiếp: Ứng Thìn thổ bán hợp Thân, Thanh Long lâm Phụ chủ tửu yến, Tý thủy là một chỗ hợp kém, Tý chủ vui chơi lâm Huyền Vũ. Lúc này hào Ứng có thể coi là một bữa tiệc có vui chơi, tắm gội, hội họp. Hiện tại đang là không, tức chưa có sắp đặt; nếu có sắp đặt, tức thành thực, thực thì có thể xung phát Tuất thổ.
Ví dụ này cho thấy tầm quan trọng của Nhật kiến, và sự tất yếu của việc nhập hào.