Lục hào dự đoán lấy Ngũ Hành sinh khắc làm chủ, không có thần sát vẫn có thể đoán đúng cát hung sự vật sự việc, bất quá tham khảo thần sát cá biệt cũng có thể lấy ra một chút tin tức, tương đối thường dùng ứng nghiệm thần sát có Thiên Ất quý nhân, Dịch mã, Đào hoa, còn các cái khác có thể không cần.
Ví dụ: ngày Bính Dần tháng Tuất năm 2000, một người Nhật Bản hỏi tình hình học tập của con gái ông ta, được quẻ Thủy Thiên Nhu biến Thủy Phong Tỉnh.
TUẦN KHÔNG: Tuất Hợi
Khôn cung: Thủy Thiên Nhu (du hồn) Chấn cung: Thủy Phong Tỉnh
Nhìn quẻ tượng có thể đoán con gái ông ta nghịch ngợm ngang bướng, không thích học, thường xuyên trốn học, cùng tình huống thực tế hoàn toàn ăn khớp. Người Nhật Bản này cảm thấy rất thần kỳ, cho là ta có đặc dị công năng, kỳ thật toàn bộ là xem từ trong quẻ mà ra.
Tử tôn là cô gái, Phụ mẫu là việc học. Trong quẻ Tài động khắc Phụ mẫu, Phụ mẫu không hiện lên quẻ, cho nên đoán con gái ông ta không thích học. Tử tôn lâm Bạch Hổ, Bạch Hổ chủ ngang bướng, cho nên đoán con gái ông ta nghịch ngợm. Tử tôn được Nguyệt sinh phù vượng tướng, lâm Dịch Mã ám động, lại là quẻ Du hồn, sách nói: "Mã vượng du hồn trốn học ", cho nên đoán cô gái thường trốn học.
Đây chính là lợi Dụng thần sát đoán được, có thể thấy được thần sát cũng có chỗ hữu Dụng
Mục lục sách
Mục lục chương
- Mạn đàm Lục hào Thái Cực liệt biến
- Kị trì Thế có thật không được không?
- Tiến thần cùng thoái thần
- Tượng giải Trạch Lôi Tùy
- Thần sát có hữu Dụng trong Lục hào hay không?
- Luận phương cục trong Lục hào (tức tam hội cục)
- Quái thân có ý nghĩa gì trong Lục hào?
- Lục hào xạ phúc Dụng thần là gì?
- Gieo quẻ dùng xu nào được?
- Lấy sai quẻ nhưng đoán đúng đoán lý giải ra sao?
- Thiên can có tác dụng gì khi dự đoán không?
- Mới học đoán quẻ thì phải làm thế nào?
- Trong đêm giờ Tý gieo quẻ thì định ngày như thế nào?
- Lục hào có cần tham khảo hào từ để phán đoán không?
- Lục hào có thể dùng các phương pháp gieo quẻ khác không?
- Gieo quẻ rơi xu xuống đất thì làm sao?
- Quẻ do ai đến gieo!