Bài giảng thứ nhất: Niên chi

Trong Lục hào truyền thống, Niên chi không được coi trọng.
Tân pháp Lục hào lại coi thiên can năm là nguồn lực quan trọng — những điều này đều sai lầm.
Sau này học tập, có thể sẽ tiếp xúc đến tân pháp Lục hào, nhưng lời họ nói, chỉ nên cười bỏ, chớ coi là thật.

Về lý quẻ, thiên can năm không thể là nguồn lực, bởi hệ thống lực lượng trong Lục hào lấy địa chi làm chủ, nó không giống Bát tự.
Cây có mạnh mẽ thì thân cây cũng không phải là cành cây. Người ta hỏi sức mạnh của cành cây, mà ngươi lại nói đến thân cây, vậy thì chắc chắn là sai, không thể lẫn lộn.

Trong Tứ trị lực lượng, sức mạnh của Niên chi là lớn nhất, điều này khác với thuyết truyền thống.
Truyền thống cho rằng Niên chi không có lực, đó là sai.
Niên chi không phải không có lực, mà là bình thường nó không hiển lộ sức mạnh đối với các hào trong quẻ mà thôi.

Ví như Hồ Cẩm Đào, đối với ngươi, có thể không hữu dụng bằng lãnh đạo trực tiếp của ngươi, nhưng ngươi có thể nói Hồ Cẩm Đào không quan lớn hơn lãnh đạo của ngươi sao? Không có trình độ cao hơn, quản nhiều việc hơn sao? Không thể. Chỉ là ngươi không quen biết Hồ Cẩm Đào, ông ấy cũng không biết ngươi, nên quản không tới chỗ ngươi.

Niên chi không quản chuyện nhỏ, nhưng quản chuyện lớn.
Nó có quyền lực để đối với các hào trong quẻ tiến hành sinh khắc, nhưng nó sẽ không quản chuyện vặt.
Hào suy gặp Thái tuế sinh cũng không thể vượng, hào vượng gặp Thái tuế khắc cũng không thể suy.

Hồ Cẩm Đào định ra chính sách, đối với cá nhân ngươi có thể ảnh hưởng không lớn, nghĩa là lực lượng của ông ấy, đối với riêng ngươi, hình như có cũng như không.
Nhưng một khi ngươi có quan hệ trực tiếp với ông ấy thì lại khác.
Ví dụ ông ấy đến thăm ngươi, điều này giống như trong quẻ hào có quan hệ tương hợp, tương xung.
Lúc đó, sức mạnh tác động lên ngươi là tuyệt đối, không thể lay chuyển.

Chúng ta tổng kết lại:

Điểm thứ nhất.
Vĩnh viễn đừng bao giờ xem nhẹ sự tồn tại của Niên chi.
Khi Thái tuế nhập hào, sức mạnh của nó là tuyệt đối, bất kể Nhật Nguyệt có sinh phù cho hào trong quẻ hay không, đều sẽ có việc quan trọng phát sinh.

Ví dụ, Hồ Cẩm Đào để mắt đến ngươi, chỉ đích danh muốn ngươi lên Trung ương. Dù ngươi chỉ là một nhân viên bình thường, cũng có thể một bước lên trời.
Lãnh đạo đơn vị của ngươi ví như Nhật Nguyệt, căn bản không giữ nổi ngươi. Muốn giữ lại ngươi, cho dù Nhật Nguyệt hợp với hào cũng vô ích, bởi vì sức mạnh của Niên lớn hơn Nhật Nguyệt.

Điểm thứ hai.
Khi Thái tuế xung hợp với Nhật Nguyệt, tuy nó không trực tiếp tác động lên hào trong quẻ, nhưng nó có thể chỉnh sửa ảnh hưởng của Nhật Nguyệt đối với hào trong quẻ. Nó sẽ thay đổi ứng kỳ.

Ví như lãnh đạo đơn vị không gặp được ngươi, đó là xung khắc. Nhưng nếu ngươi có người quen ở Trung ương, tức là Niên chi. Người ở Trung ương xung với lãnh đạo của ngươi, chỉ vào mũi mà nói: “Ngươi phải bồi dưỡng anh ta cho tốt.” Lãnh đạo của ngươi dù không muốn cũng không dám chống lại thượng cấp.

Đặt vào quẻ để nói, khi Nhật Nguyệt xung khắc với một hào nào đó, nếu Niên chi xung với Nhật Nguyệt, thì lực của Nhật Nguyệt tác động lên hào sẽ yếu đi gần như không còn.
Chỉ đến khi sức mạnh của năm đó qua đi, ví dụ sang năm khác, thì Nhật Nguyệt mới lại có thể tác động lên hào. Như vậy tức là thời gian đã bị sửa đổi.

Điểm thứ ba.
Khi Thái tuế nhập hào, bất kể hào là âm hay dương, đều có thể đoán được việc đã xảy ra trong một năm nào đó trước đây. Đồng thời Niên chi nhập hào sẽ thúc đẩy hào đó, tạo ra sự đả kích lớn và tác dụng nêu đầu đề đối với những hào có quan hệ với nó.

Hiểu như thế nào? Ví như ngươi có lãnh đạo, nhưng có một vị bộ trưởng ở Trung ương là thân hữu của ngươi, ông ta đến đơn vị ngươi khích lệ, nói rằng ngươi có thể phê bình một nhân viên nào đó. Lúc ấy, lực lượng của ngươi trở nên rất mạnh, có khả năng phê bình người khác, và người ta buộc phải nghe theo.

Điểm thứ tư.
Khi dự đoán sự việc gần đây, nếu không có Thái tuế can dự, xác suất ứng nghiệm cát hung sẽ thấp.

Ví dụ: Bạch Hổ lâm vào hào hai Dần mộc Huynh đệ, nếu không phải là hào động, thì có khả năng xảy ra việc thương tật. Nhưng điều này chưa chắc chắn. Nếu có Thái tuế can dự, thì nhất định sẽ phát sinh thương tật.

Vậy trong trường hợp nào thì coi là Thái tuế can dự?
Chính là khi trong quẻ có hào xung với Thái tuế, hoặc giống với Thái tuế, hoặc hợp với Thái tuế (lục hợp). Chúng ta gọi đó là Thái tuế can dự.

Ví dụ, năm nay là năm Sửu thổ. Trong quẻ có một hào là Tý thủy, Tý–Sửu hợp, gọi là Thái tuế nhập hào. Tình huống này, trong năm tất có việc phát sinh.
Nếu trong quẻ có hào là Mùi thổ, Sửu–Mùi xung, cũng là Thái tuế nhập hào. Nếu trong quẻ có hào là chính Sửu, cũng là Thái tuế can dự.

Chủ yếu có ba tình huống như vậy.